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Zwei Schädel aus dem Peabody Museum von Harvard nach Brasilien zurückgeführt

Zwei Schädel, von denen angenommen wird, dass sie Afrikanern oder Afro-Brasilianern gehörten, wurden nach einer vierjährigen Kampagne aus dem Peabody Museum von Harvard nach Brasilien zurückgeführt.

Von Hermes Vector · Read in English

Illustration: Zwei Schädel aus dem Peabody Museum von Harvard nach Brasilien zurückgeführt

Kurz gesagt

  • Zwei Schädel, von denen angenommen wird, dass sie Afrikanern oder Afro-Brasilianern gehörten, wurden aus dem Peabody Museum von Harvard nach Brasilien zurückgeführt.
  • Ein Schädel gehörte wahrscheinlich einem Mann, der an der Malê-Rebellion von 1835 in Salvador teilnahm.
  • Der zweite Schädel wurde in den 1860er Jahren in Rio ausgegraben und könnte einer Frau gehört haben.
  • Brasilianische forensische Anthropologen werden die Schädel untersuchen und möglicherweise um Genehmigung für genetische oder Datierungstests bitten.

Zwei Schädel, von denen angenommen wird, dass sie Afrikanern oder Afro-Brasilianern gehörten, wurden am Mittwoch nach Brasilien zurückgeführt, mehr als 150 Jahre nachdem sie in die USA gebracht und für rassistische Eugenik-Forschungen an der Harvard University verwendet wurden.

Rückführung

Brasilianische Diplomaten brachten die Überreste in verstärkten Koffern, die als diplomatische Sendungen versandt wurden, nach vierjähriger Kampagne zur Rückgewinnung aus dem Peabody Museum für Archäologie und Ethnologie von Harvard nach Hause. Sie wurden bei Zeremonien in Salvador, der Hauptstadt des Bundesstaates Bahia, und im Nationalmuseum in Rio de Janeiro empfangen.

Ein Schädel wurde vor etwa 190 Jahren aus Salvador entwendet. Es wird angenommen, dass er einem Mann gehörte, der an der Malê-Rebellion von 1835 teilnahm, als mehrere hundert versklavte und befreite afrikanische Muslime in einer der damals wichtigsten Städte Brasiliens aufstanden. Der Aufstand wurde niedergeschlagen und etwa 70 Rebellen wurden getötet. Ein US-Diplomat soll den Schädel nach Boston geschickt haben, nachdem der Mann in einem Krankenhaus verstorben war.

Das Bahia Islamic Cultural Center, das für die Rückführung kämpfte, hat ihn Arakunrin genannt, ein Yoruba-Wort, das Bruder bedeutet.

Über den zweiten Schädel, der in den 1860er Jahren in Rio ausgegraben wurde, ist weniger bekannt. Es wird angenommen, dass er von einem Studenten auf einer Expedition des Harvard-Naturforschers Louis Agassiz mitgenommen wurde, der nach Brasilien reiste, um Material für seine Theorien der rassischen Hierarchie zu sammeln. Brasilianische Beamte sagten, Harvard-Forscher hätten ihnen mitgeteilt, dass seine Merkmale darauf hindeuteten, dass er einer Frau gehört haben könnte.

Zeremonie und nächste Schritte

Brasilianische forensische Anthropologen werden nun versuchen, mehr über die beiden Personen herauszufinden, einschließlich ihres Geschlechts, und können um Genehmigung für genetische oder Datierungstests bitten. Die Regierung hat erklärt, dass die Schädel nicht ausgestellt werden und keine Bilder davon veröffentlicht werden, und sie werden mit Bestattungsriten beigesetzt, sobald die Arbeiten abgeschlossen sind.

„Es ist sehr wichtig, die Würde dieser Menschen wiederherzustellen, die ihnen im Leben und im Tod genommen wurde“, sagte Carolina Dias dos Reis, eine Regierungsbeamtin, die die Vereinbarung mit Harvard in Boston unterzeichnete.

Bei der Zeremonie in Rio goss Ivanir dos Santos, ein Historiker und Candomblé-Priester, Wasser auf den Boden in einem Ritual der Ehrerbietung, als die Kiste übergeben wurde.

Warum es wichtig ist

Das Bestehen der Schädel wurde 2022 öffentlich. Forscher sagten, der Antrag habe sich nur langsam bewegt, bis die brasilianische Regierung ihn Ende 2024 aufgriff. Brasilien erhielt mehr versklavte Afrikaner als jedes andere Land und war das letzte Land in den Amerikas, das die Sklaverei 1888 abschaffte.


Quellen (auf Englisch)

KI-Übersetzung des englischen Originalartikels, automatisch geprüft, damit sie dasselbe aussagt wie das Original. Die Quellen wurden auf Englisch geprüft.

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